Денят по-късно намушкването с нож против свещеник, специалист по криминалистика метеше четка за пръстови отпечатъци върху сцена на Рождество Христово до входа на църквата в Сидни.
Малка кола, паркирана пред Христос Прозорецът на църквата „ Добрият овчар “ беше разрушен – увещание за ужасяващото събитие, случило се в западното предградие на Сидни в понеделник вечерта, и последвалото принуждение от тълпата.
Около 19:00 часа тази нощ 16-годишно момче излезе от събранието на православната асирийска християнска черква, с цел да предприеме гневна офанзива против епископа, водещ проповедта.
Крещейки на арабски „ в името на Пророка ", той намушка свещеник Мар Мари Емануил и атакува различен духовник и гости на църквата, които се пробваха да се намесят.
Всичко беше снимано онлайн - предадено по интернет на локалното заседание и отвън него, като новината се популяризира бързо в асирийските, маронитските, католическите и коптските християнски общности.
След това стотици поддръжници се спуснаха в църквата - влязоха в конфликти с полицията, която беше пристигнала на място до тогава и задържа младежа. Тълпата, която настояваше младежът да бъде предаден, рани парамедиците, които обслужваха потърпевшите.
Атаката в понеделник вечерта и последвалата полуда в допълнение раздрусаха Сидни - град към този момент на ръба.
Австралийският град към момента скърби за всеобщо обществено намушкане, което се случи два дни по-рано. В търговски център покрай Бонди Бийч мъж намушка до гибел шестима души, пет от които дами, и рани дузина други. две офанзиви, управляващите бързо показаха, че не са свързани.
Атаката в Westfield Bondi Junction наподобява е била акт на принуждение, ориентиран към дами от мъж с история на проблеми с психологичното здраве, до момента в който нападението на църквата е било религиозно стимулирано, съгласно управляващите. Полицията на щата Нов Южен Уелс сподели, че това е „ терористичен акт “.
Намушкването с нож в църквата в Сидни е „ терористична “ офанзива, споделя полицията Кои са били жертвите на офанзивата в Bondi Junction? Те също се случиха в две доста разнообразни елементи на Сидни.
Църквата Христос Добрият овчар се намира в западните покрайнини на Сидни: дом на множеството новопристигнали мигрантски общности в града, процъфтяваща комбинация от култури, етнически общности и религии, където повече от половината поданици са родени отвън Австралия.
Във Фаулър, регионът на локалния съвет, предците на жителите отразяват този мултикултурализъм, вариращ от Виетнам, Китай и елементи от Близкия изток. Това е и един от най-религиозните региони на Сидни, където 25% от популацията са католици, 19% будисти и 7,5% мюсюлмани, съгласно последното броене на популацията в Австралия.
Конкретното предградие на Уейкли представляваше сърцето на асирийската християнска общественост в града. Общо малко над 40 000 асирийци живеят в Австралия, само че повече от тях живеят в Уейкли, в сравнение с във всяко друго предградие в страната.
Повечето християни, асирийците са локални поданици на това, което в исторически проект е било Месопотамия, актуален Ирак и елементи от Иран, Турция и Сирия.
Преследвани поради вярата си, мнозина избягаха от родината си през годините, спасявайки се от геноцид и войната да дойде в безвредни страни като Австралия.
Така че нападението против църквата в сърцето на асирийската общественост в понеделник провокира дълбоки паники и суматоха.
Нападаният водач на православната черква беше необятно прочут в общността. Епископ Мар Мари Емануил имаше голямо количество почитатели онлайн, само че също по този начин предизвикваше различия и несъгласия поради ултраконсервативните си възгледи. По време на пандемията той се опълчи на локдауните и ваксините; той изповядваше провокаторски възгледи против еднополовите бракове и ислямската религия.
Един от неговите почитатели го разказа пред BBC като непосредствен човек. „ Той споделя истината въз основа на вярата си във вярата и знанията си “, сподели Басим Шамаон.
„ Но ние сме в Австралия – имаме независимост на Ние сме в страна, в която би трябвало да се усещаме в сигурност, когато показваме възгледите си. за бежанци, мигранти и новопристигнали ", споделя господин Шамаон, който е родом от Багдад. „ Не чакаме сходно нещо да се случи тук. "
В църквата със брачна половинка и щерка си Мерна Талески сподели пред BBC, че е пристигнала да отдаде респект на епископа
В момента, в който е научила за понеделник вечерта. принуждение, тя заяви на всички по телефона си, че в последния миг реши да не отиде на службата, тъй като беше изтощена, сподели тя пред BBC e1jhz7w10 " > " Дъщеря ми е на девет месеца. Така че през уикенда си мисля, че към този момент няма да вървя по магазините ", споделя Мерна. „ И тогава какво, спирам ли да пристигам на черква? "
В Уейкли и в Западен Сидни атмосферата остава нежна и напрегната.
Въпреки множеството разнообразни етнически общности, болшинството от времето, когато те живеят хармонично един до различен - факт, възхваляван от локалните водачи, само че актът на принуждение в понеделник разруши този мир., от Ливанската мюсюлманска асоциация, приказва за сходни страхове.
Той е бил с бащата на младежа в часовете след нападението и комплициран от насилието на сина си, казвайки на господин Kheir, че няма визия, че синът му е станал толкоз коренен и че от този момент не е имало никакви признаци на нападателя, споделиха сходно на локалните медии.
" Нямаше нищо, което той можеше да види, че [синът му] е отишъл толкоз надалеч ", сподели господин Kheir пред вестник Sydney Morning Herald.
Мъжът е потърсил заслон в локална джамия тази нощ, защото се е страхувал, че ще бъде атакуван в дома на фамилията, сподели господин Kheir.
Оттогава се оповестява за вълна от закани в мюсюлмански места за поклонение.
Длъжностни лица в най-голямата джамия в Сидни, Джамията Лакемба, на половин час път с кола от асирийската черква в Уейкли, заяви, че е била застрашена със запалителна бомба. съобщи, че е записал 46 отчета за произшествия от събота насам - " забележителен скок ". Тази ненавист е провокирана и от дезинформация към офанзивата в Bondi Junction, където ислямофобите първоначално дефинираха офанзивата като ислямско принуждение, преди управляващите да разкрият детайлностите.
" Нервите са толкоз изтощени, когато се случи офанзивата против Бонди, ние живеехме в боязън, че причинителят е мохамеданин “, сподели господин Kheir, говорейки за рисковата реакция.
Има в този момент се притеснява, че полицейското идентифициране на събитията от понеделник като терористичен акт - когато младежът също сподели психологични проблеми - може да разпали ненавист против неговата общественост.
" Това не е крепко общество. Тези събития ни разделят - би трябвало да останем обединени. "
Местните парламентаристи и водачи в региона също насочат сходни апели.
" Ясно съзнавам капацитета за нараснало напрежение в нашите разнородни и мулти- религиозна общественост “, сподели Дай Ле, федерален народен представител за региона, която самата е от виетнамско завещание. следствието и за спокойни и премерени отговори.
" Призовавам всички в нашата общественост да останат мирни.... От решаващо значение е... да не позволяваме боязън или яд да ни разделят. "
В понеделник държавният министър председател Крис Мин също свика изключителна среща на религиозни водачи от мюсюлмански и християнски вероизповедания и други, с цел да покаже единение. p>
Всички водачи „ утвърдиха и поддържаха единомислещо наказание на насилието под каквато и да е форма, приканиха общността да следва инструкциите на първа помощ и полицията и приканиха за успокоение в общността, “ сподели господин Минс.